说文解字：皇 7687
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異體: 𦤃𦤐𦤍 | |
| 部首：王 | 注音：ㄏㄨㄤˊ | |
| 拼音：huánɡ | 卷別：一上 | |
字形演变
後2.26.11(甲)
𥃝圜器(金)
西周早期
作冊大方鼎(金)
西周早期
圅皇父匜(金)
西周晚期
王孫遺者鐘(金)
春秋晚期
欒書缶(金)
春秋
十四年陳侯午敦(金)
戰國中期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.266(楚)
信2.026(楚)
雨21.2(楚)
郭.緇.46(楚)
郭.忠.3(楚)
說文‧王部
秦詔權(篆)
秦
武威簡.特牲2(隸)
西漢
禮器碑(隸)
東漢
徐美人墓志(隸)
西晉
楷書
说文解字
胡光切 頁碼：第 6 頁，第 3 字 續 丁 孫𦤃 異體: 皇𦤐𦤍
附注 吳大澂古籀補：「皇，大也。日出土則光大，日為君象，故三皇稱皇。」朱芳圃《殷周文字釋叢》：「皇即煌之本字。」【按】皇像王著冠冕形。附注 《說文新證》：「『皇』字在甲骨文中从『戉（鉞的本字）』煌聲，金文『戉』形聲化為『王』。」
白话版
皇，“大”的意思。字形采用“自、王”会义。“自”，起始的意思。远古始皇，就是燧人、伏羲、神农，他们是伟大的君王。 “自”，读音像“鼻”，今天的风俗仍将最初生育的儿子称为“鼻子”。
解说版
「皇」字甲骨文作「
」，像火把光芒四射的樣子。在六書中屬於象形。但有些寫法會在旁邊添加「王」聲，變成形聲。金文有將火把與王聲結合的，也有分開成上下結構的。戰國文字將火把簡省成「卅」形或「自」形。篆文繼承從「自」的寫法。隸書、楷書又將「自」減省成「白」。在六書中屬於形聲。
说文解字注
胡光切 頁碼：第 36 頁，第 1 字 許 第 15 頁，第 1 字
段注 見詩《毛傳》。
段注 依《韵會》補王字。
段注 王各本譌皇。今正。先鄭注《周禮》云：四類三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚書《大傳》。燧人爲燧皇。伏羲爲羲皇。神農爲農皇。譙周說同。《白虎通》曰：三皇者何。伏羲，神農，燧人。則改燧人居第三。恐非舊也。鄭依《春秋緯》。伏羲，女媧，神農爲三皇。皇甫謐說同。
段注 始王天下，是大君也。故號之曰皇。因以爲凡大之稱。此說字形會意之恉。幷字義訓大之所由來也。皇本大君。因之凡大皆曰皇。假借之法準此矣。
段注 自下曰鼻也。則自鼻二字爲轉注。此曰自讀若鼻。言皇字所从之自讀若鼻。其音同也。
段注 楊氏雄《方言》曰：鼻，始也。嘼之初生謂之鼻。人之初生謂之首。許謂始生子爲鼻子。字本作鼻。今俗乃以自字爲之。徑作自子。此可知自與鼻不但義同。而且音同。相假借也。今俗，謂漢時也。鉉本無作字。誤。鍇本有。新刻刪之。胡光切。十部。
说文系传
戶光反 頁碼：第 18 頁，第 1 字 述
鍇注 臣鍇曰：「自，從也，故爲始。《說文》皇字上直作自，小篆以篆文自省作白，故𦤃字上亦作白，書傳多有鼻子之言。餘則通論備矣。」