说文解字：拜 62DC
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異體: 𢳎𢷎𢱭𢹄拝𣬓 | |
| 部首：手 | 注音：ㄅㄞˋ | |
| 拼音：bài | 卷別：十二上 | |
字形演变
作周公簋(金)
西周早期
沈子它簋蓋(金)
西周早期
靜簋(金)
西周早期
尹姞鬲(金)
西周中期
曶鼎(金)
西周中期
大簋(金)
西周中期
幾父壺(金)
西周中期
友簋(金)
西周中期
豦簋(金)
西周中期
頌鼎(金)
西周晚期
頌壺(金)
西周晚期
善夫山鼎(金)
西周晚期
柞鐘(金)
西周晚期
包2.272(楚)
說文古文
說文‧手部
說文或體
睡虎地簡18.154(隸)
秦
居延簡甲86A(隸)
西漢
曹全碑(隸)
東漢
張遷碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
博怪切 頁碼：第 400 頁，第 23 字 續 丁 孫𢷎 異體: 𢳎𢹄𢱭
鉉注 徐鍇曰：「𦱧，進趣之疾也，故拜从之。」拜 異體: 拝
𣬓
解说版
金文作「
」，從頁、從手，表現的是一個人行拜禮，頭部彎到手的樣子。在六書中屬於會意。不過，這個字形極少使用，大部分的文獻都寫成「?」，從手、?，在六書中屬於會意。或體、古文字形訛變。隸書、楷書繼承篆文的寫法，但筆法略有簡省訛變。
说文解字注
博怪切 頁碼：第 2378 頁，第 2 字 許 第 1033 頁，第 5 字
段注 各本作首至地也。今正。首至地謂䭫首。拜中之一。不可該九拜。拜之名生於空首。故許言首至手。《周禮》之空首。他經謂之拜手。鄭注曰：空首，拜頭至手。所謂拜手也。何注《公羊傳》曰：頭至手曰拜手。某氏注《尙書・大甲》《召誥》曰：拜手，首至手也。何以謂之頭至手。《足部》曰：跪者，所以拜也。旣跪而拱手。而頭俯至於手，與心平。是之謂頭至手。《荀卿子》曰平衡曰拜是也。頭不至於地。是以《周禮》謂之空首。空首者，對䭫首頓首之頭箸地言也。詳言曰拜手。省言曰拜。拜本專爲空首之偁。引申之則䭫首，頓首，肅拜皆曰拜。䭫首者何也。拜頭至地也。旣跪而拱手下至於地。而頭亦下至於地。《荀卿》所謂下衡曰䭫首。《白虎通》，鄭注《周禮》，何注《公羊》，某氏注尚書《召誥》，趙注《孟子》皆曰：拜頭至地曰䭫首是也。頓首者，拜頭叩地也。旣跪而拱手下至於地。而頭不徒下至地。且叩觸其頟。是之謂頓首。《荀卿》所謂至地曰䭫顙也。《周禮》之頓首，卽他經之䭫顙。故《周禮》注云：頓首，頭叩地。《士喪禮》《檀弓》䭫顙注云：頭觸地。叩，觸一也。凡言拜手䭫首，言拜䭫首者，先空首而後䭫首也。言拜而後䭫顙者，先空首而後頓首也。言䭫顙而後拜者，先頓首而後空首也。言䭫顙而不拜者，徒頓首而不空首也。空首，䭫首，頓首三拜爲經。振動，吉拜，凶拜，奇拜，褒拜，肅拜爲緯。振動者，戰栗變動之拜。有不必爲此三拜而爲此三拜者也。吉拜者，拜之常也。當拜而拜，當䭫首而䭫首是也。凡䭫首采有用於凶者也。凶拜者何也。拜而後䭫顙，䭫顙而後拜皆是也。凡頓首未有不用於凶者也。奇拜者，一拜也。一䭫首，一頓首亦是也。𥳑少之䛐也。褒拜者，拜不止於再也。䭫首頓首不止於再者，亦是也。多大之䛐也。肅拜者，婦人之拜不低頭者也。總計之曰九拜。凡云拜。手者，頭至手。故其字从手。作𢷎。
段注 𦱧見《夲部》。疾也。徐鍇曰：从𦱧者，言進趨之疾。【按】《釋名》曰：拜於丈夫爲跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部。
段注 葢从二手，而比聲。凡拜必兼用首，手，足三者。而造字者重手。故从手。䭫首，頓首則重頭。故从首，頁。 ○ 又《汗𥳑》曰：𡴬出《說文》。是則从二古文手也。但楊雄說𠬞（居竦）从㒳手作𢪒。豈不相混乎。
段注 葢爰禮等所說楊所作《訓纂》篇中字如此。凡空首，首至手而平衡。手未嘗下於心也。䭫首，頓首則下矣。楊葢兼三拜而製此字也。見於《周禮》者作𢷎。他經皆同子雲作。
说文系传
具壞反 頁碼：第 943 頁，第 7 字 述
鍇注 臣鍇曰：「𠦪，進趣之疾也，故拜從之。𠦪音忽。」
