说文解字:告 544A
異體: 𠰛吿 | ||
部首:吿 | 注音:ㄍㄠˋ | |
拼音:ɡào | 卷別:二上 |
字形演变
甲174(甲)
田告罍(金)
西周早期
琱生簋(金)
西周晚期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.15(楚)
郭.緇.4(楚)
說文‧告部
睡虎地簡12.46(隸)
秦
縱橫家書16(隸)
西漢
武威簡.有司17(隸)
西漢
鄭固碑(隸)
東漢
熹.儀禮.特牲(隸)
東漢
楷書
说文解字
古奧切 頁碼:第 39 頁,第 7 字 續 丁 孫𠰛 異體: 吿告
附注 段玉裁注:「牛、口為文,未見告義;且字形中無木,則告意未㬎。」牛觸人,角箸橫木,所以告人也。从口从牛。《易》曰:「僮牛之告。」凡告之屬皆从吿。 字原
白话版
告,牛用角撞人,古人在牛角上系橫木,用它来告发罪人,横木撞到谁,谁就是罪人。字形采用“口、牛”会义。《易经》上说:“僮牛之告。”所有与告相关的字,都采用“告”作边旁。
解说版
從甲骨文到楷書。告字字形都是從口、從牛。從口,是禱告的動作;從牛,是獻給神的犧牲,牛於祭牲中最大,所以以牛為代表。表示在祭祀中獻上犧牲,向神禱告,祈求福佑。在六書中屬於異文會意。
说文解字注
古沃切 頁碼:第 212 頁,第 1 字 許 第 93 頁,第 5 字
段注 如許說則告卽楅衡也。於牛之角寓人之口爲會意。然牛與人口非一體。牛口爲文。未見告義。且字形中無木。則告意未㬎。且如所云是未嘗用口。是告可不用口也。何以爲一切告字見義哉。愚謂此許因童牛之告而曲爲之說。非字意。故《木部》楅下不與此爲轉注。此字當入《口部》。从口,牛聲。牛可入聲讀玉也。《廣韵》:吿上曰告。發下曰誥。古沃切。三部。音轉古到切。 ○ 又汪氏龍曰:此因嚳字。故立《吿部》。愚謂誠然。嚳从斆省。斆亦教也。教之故急急吿之。吿亦聲。然則當立斆部。嚳屬焉。不當有告部。牛觸人。角箸橫木。所㠯吿人也。从口。从牛。
段注 《大畜》爻辭。僮牛,僮昏之牛也。吿,九家同。王弼作牿。易曰:僮牛之吿。凡吿之屬皆从吿。
说文系传
古奧反 頁碼:第 101 頁,第 6 字 述
鍇注 臣鍇按:《詩》曰:「設其楅衡。」設木橫於牛角,以防抵觸也。牛觸人,角箸橫木,所以告人也。從口,從牛,《易》曰:「僮牛之告。」凡告之屬,皆從告。