说文解字：誼 8ABC
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異體: 𧧼 | |
| 部首：言 | 注音：ㄧˋ | |
| 拼音：yì | 卷別：三上 | |
字形演变
說文‧言部
天文雜占末.下(隸)
西漢
永始高鐙(隸)
西漢
居延簡乙81.5B(隸)
西漢
楷書
说文解字
儀寄切 頁碼：第 71 頁，第 19 字 續 丁 孫𧧼 異體: 誼
人所宜也。从言从宐，宐亦聲。
白话版
谊，人们所适宜的事物。字形采用“言、宜”会义，“宜”也作声旁。
解说版
此字始見於篆文。篆文作從言、從宜，宜亦聲，隸書、楷書同。字從「言」為義符，表示與言語有關；從「宜」也是義符，表示「誼」要「合宜」。此外，「誼」與「宜」聲韻相同，因此從「宜」也是聲符。在六書中屬於形聲兼會意。
说文解字注
儀寄切 頁碼：第 373 頁，第 5 字 許 第 168 頁，第 5 字
段注 《周禮・肆師》注。故書儀爲義。鄭司農云：義讀爲儀。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。【按】此則誼義古今字。周時作誼。漢時作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時作義漢時作儀。凡讀經傳者。不可不知古今字。古今無定時。周爲古則漢爲今。漢爲古則晉宋爲今。隨時異用者謂之古今字。非如今人所言古文籒文爲古字。小篆隷書爲今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲仁義字。今俗分別爲恩誼字。乃野說也。《中庸》云：仁者人也。義者宜也。是古訓也。
人所宜也。
段注 儀寄切。古音在十六部。从言宜宜亦聲也。
说文系传
魚智反 頁碼：第 181 頁，第 5 字 述
鍇注 臣鍇按：《史記》仁義字亦或作此。
人所宜也。從言，宜亦聲也。