说文解字：聖 8056
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異體: | |
| 部首：耳 | 注音：ㄕㄥˋ | |
| 拼音：shènɡ | 卷別：十二上 | |
字形演变
乙5161(甲)
史墻盤(金)
西周中期
師望鼎(金)
西周中期
丼人𡚬鐘(金)
西周晚期
匽伯聖匜(金)
西周晚期
叔之仲子平鐘(金)
春秋晚期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.84(楚)
郭.唐.4(楚)
郭.唐.6(楚)
說文‧耳部
睡虎地簡8.1(隸)
秦
老子甲66(隸)
西漢
滿城漢墓宮中行樂錢(隸)
西漢
老子乙前4下(隸)
西漢
熹.易.說卦(隸)
東漢
曹全碑(隸)
東漢
鮮于璜碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
式正切 頁碼：第 399 頁，第 4 字 續 丁 孫聖
蔣注 武則天新造字：𨲢（𨲚𨲉）。附注 李孝定《甲骨文字集釋》：「（甲骨文）象人上着大耳，从口，會意。聖之初誼為聽覺官能之敏銳，故引申訓『通』；賢聖之義，又其引申也……許君以形聲說之，非是。聽、聲、聖三字同源，其始當本一字。」
通也。从耳呈聲。
解说版
甲骨文字形像人上著大耳、從口。像人上著大耳，強調耳朵聽覺的敏銳；從口，本義是嘴巴，此指聲音的來源（參考李孝定說法）。金文形聲化為從耳口、?聲。戰國文字進一步將口、?結合為呈字，形變為從耳、呈聲。篆文、隸書、楷書皆承戰國文字字形而來。在六書中屬於形聲。
说文解字注
式正切 頁碼：第 2365 頁，第 1 字 許 第 1028 頁，第 1 字
段注 《邶風》：母氏聖善。傳云：聖，叡也。《小雅》：或聖或不。傳云：人有通聖者。有不能者。《周禮》：六德敎萬民。智仁聖義忠和。注云：聖通而先識。《洪範》曰：睿作聖。凡一事精通，亦得謂之聖。
通也。
段注 聖从耳者，謂其耳順。《風俗通》曰：聖者，聲也。言聞聲知情。【按】聲聖字古相叚借。从耳。
段注 式正切。十一部。呈聲。
说文系传
詩令反 頁碼：第 939 頁，第 7 字 述
通也。從耳呈聲。