说文解字:祝 795D

 異體: 𥘱
部首 注音ㄓㄨˋ
拼音zhù 卷別一上

字形演变


佚166(甲)

甲3916(甲)

作冊祝鼎(金)
商代晚期

大祝禽方鼎(金)
西周早期

禽簋(金)
西周早期

長囟盉(金)
西周中期

包2.217(楚)

包2.237(楚)

說文‧示部

老子甲後418(隸)
西漢

武威簡.燕禮3(隸)
西漢

孔龢碑(隸)
東漢

祝阿侯鍾(隸)
西漢

楷書

说文解字

 之六切 頁碼:第 4 頁,第 2 字    異體: 𥘱

祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰:「兌爲口爲巫。」
附注  段玉裁本作「从示,从儿、口。」【按】郭沫若以為「祝」像跪而有所禱告之形。

白话版

,主祭的司仪向神称颂。字形采用“示、人、口”会义。一种说法认为字形采用省略了“八”的“兌”作边旁。《周易》说: “‘兑’卦可以代表‘口’,可以代表‘巫’。”

解说版

甲骨文、金文像人跪於神主之前有所祝禱,甲骨文或不從示。戰國文字與金文同,《說文‧示部》:「祝,祭主贊詞者。」指祭祀時善祝善禱的主祭者。從示,表示祭祀相關儀節;從兄,表示善祝善禱之主祭者,本義是祝禱祈福之主祭者。在六書中屬於異文會意。

说文解字注

 之六切 頁碼:第 23 頁,第 2 字   第 10 頁,第 1 字

祭主贊䛐者。从示。从儿口。
段注  此以三字會意。謂以人口交神也。
一曰从兌省。易曰:兌爲口,爲巫。
段注  此字形之別說也。凡一曰:有言義者。有言形者。有言聲者。引易者,《說卦》文。兌爲口舌,爲巫。故祝从兌省。此可證虙羲先《倉頡》製字矣。凡引經傳。有證義者。有證形者。有證聲者。此引易證形也。之六切。三部。

说文系传

 職六反 頁碼:第 13 頁,第 3 字 

祭主賛詞者。從示,從人、口。一曰從兌省。《易》曰:「兌,爲口爲巫。」
鍇注  臣鍇按:「《易》:『兌,悅也。』巫所以悅神也。」

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