说文解字:盥 76E5

 異體: 
部首 注音ㄍㄨㄢˋ
拼音ɡuàn 卷別五上

字形演变


夆叔匜(金)
春秋早期

楚季哶盤(金)
春秋

說文‧皿部

武威簡.燕禮17(隸)
西漢

熹.儀禮.鄉飲酒(隸)
東漢

楷書

说文解字

 古玩切 頁碼:第 157 頁,第 27 字   

澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」
附注  羅振玉《增訂殷虛書契攷釋》:「(甲骨文)象仰掌就皿以受沃。」

白话版

,洗手。字形采用“、水、皿”会义,表示双手捧水在洗盆上方洗手。《春秋左传》上说,“(怀嬴)捧着匜浇水,(重耳)则接水洗手。”

解说版

甲骨文像在盆中洗手的樣子。金文、篆文皆從「?」(ㄐㄩˊ jú)、「水」臨「皿」,即掬水在水盆上洗手。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於異文會意。

说文解字注

 古玩切 頁碼:第 849 頁,第 3 字   第 376 頁,第 7 字

澡手也。
段注  《水部》曰:澡,洒手也。《禮經》多言盥。《內則》:每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。《大學》有湯之盤。卽《特牲》《內則》之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡,曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。
从臼水臨皿也。
段注  會意。皿者,《禮經》之所謂洗。《內則》之所謂槃也。《內則》注曰:槃,承盥水者。《禮經》注曰:洗,承盥。洗者,棄水器也。古玩切。十四部。
《春秋傳》曰:奉匜沃盥。
段注  《左傳》僖卄三年文。匜者,柄中有道可以注水。《內則》亦云:請沃盥。沃者,自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。《特牲》經曰:尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故《禮經》盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。《少牢》注曰:凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。《禮器》爲枓爲洗。又云:洗者,統洗爵而名之也。設水之器。《禮器》爲罍。常用未聞。

说文系传

 古翰反 頁碼:第 379 頁,第 5 字 

澡也。從臼、水,臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」
鍇注  臣鍇曰:「會意。」

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