说文解字：猶 7336
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異體: | |
| 部首：犬 | 注音：ㄧㄡˊ | |
| 拼音：yóu | 卷別：十上 | |
字形演变
存下731(甲)
史墻盤(金)
西周中期
王孫遺者鐘(金)
春秋晚期
陳純釜(金)
戰國
說文‧犬部
孫臏130(隸)
西漢
縱橫家書73(隸)
西漢
定縣竹簡6(隸)
西漢
華山廟碑(隸)
東漢
張遷碑(隸)
東漢
范式碑(隸)
曹魏
楷書
说文解字
以周切 頁碼：第 331 頁，第 14 字 續 丁 孫猶
白话版
犹，玃属动物。字形采用“犬”作边旁，“酋”作声旁。一种说法认为，陇西地带称幼犬为“猷”。
解说版
甲骨文字形從犬、酉聲。「犬」為狗，作為形符，表示義與犬有關；「酉」為酒尊、酒罈，於此作為不示義的聲符，表示音讀。金文字形從犬、酋聲。「酋」為陳年之酒，於此亦作為不示義的聲符，表示音讀。酉、酋疊韻，可互易為聲符，故從酉聲與從酋聲並無不同。戰國文字或從酉聲、或從酋聲，然皆作右形左聲。篆文則作左形右聲之結構，為隸書及楷書字形之所本。大陸通行規範字作「犹」。在六書中屬於形聲。
说文解字注
以周切 頁碼：第 1905 頁，第 3 字 許 第 832 頁，第 5 字
段注 《釋獸》曰：猶如麂。善登木。許所說謂此也。《曲禮》曰：使民決嫌疑。定猶豫。《正義》云：《說文》。猶，玃屬。豫，𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。【按】古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。《老子》：豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。《離騷》：心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注《洛神賦》乃以猶獸多豫，狐獸多疑對說。王逸注《離騷》絶不如此。《禮記・正義》則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如《九歌》君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。《春秋經》猶三望，猶朝于廟，猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫，夷猶之意也。《釋詁》曰：猷，謀也。《釋言》曰：猷，圖也。《召南》傳曰：猶，若也。《說文》：圖者，畫也。計難也。謀者，慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也，謀也，若也爲一義。《周禮》：以猶鬼神示之居。猶者，圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。《魏風・毛傳》：猷，可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。《釋詁》又曰：猷，道也。以與由音同。秩秩大猷，《漢書》作大繇可證。《釋詁》又云：猷，巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。
段注 以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。《經典》絕無此例。
段注 此別一義。益證从犬之意。
说文系传
延秋反 頁碼：第 792 頁，第 3 字 述
鍇注 臣鍇曰：「又可止之言，今怍猶。」