说文解字:佻 4F7B

 異體: 
部首 注音ㄊㄧㄠ
拼音tiāo 卷別八上

字形演变


說文‧人部

老子甲129(隸)
西漢

楷書

说文解字

 土彫切 頁碼:第 263 頁,第 22 字   

愉也。从人兆聲。《詩》曰:「視民不佻。」
附注  段玉裁注:「按,《釋言》:『佻,偷也。』偷者,愉之俗字。今人曰偷薄曰偷盜,皆从人作偷,他侯切。而愉字訓為愉悅,羊朱切。此今義、今音、今形,非古義、古音、古形也。古無从人之偷。愉訓薄,音他侯切。愉愉者和氣之薄發於色也,盜者澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。」

说文解字注

 土彫切 頁碼:第 1513 頁,第 1 字   第 664 頁,第 3 字

愉也。
段注  古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。《心部》曰:愉,薄也。《小雅》鹿鳴曰:視民不恌。許所據作佻。是。《毛傳》曰:恌,愉也。【按】《釋言》。佻,偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄,曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者,和氣之薄發於色也。盜者,澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。《周禮》曰:以俗敎安。則民不愉。注曰:愉謂朝不謀夕。服注《左傳》視民不佻云:示民不愉薄。《唐風》:他人是愉。傳曰:愉,樂也。箋云:愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注《周禮》主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。
从人。兆聲。
段注  土彫切。二部。【按】佻訓苟且。苟且者必輕。故《離騷》注曰:佻,輕也。《方言》曰:佻,疾也。《左傳》:楚師輕窕。窕正佻之假借字。
詩曰:視民不佻。

说文系传

 土彫反 頁碼:第 657 頁,第 10 字 

愉也。從人兆聲。《詩》曰:「視民不佻。」
鍇注  臣鍇曰:「輕佻,苟且也。」

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