说文解字:攸 6538
異體: 𣲏㳊 | ||
部首:攴(攵) | 注音:ㄧㄡ | |
拼音:yōu | 卷別:三下 |
字形演变
甲562(甲)
攸作旅鼎(金)
西周早期
攸簋(金)
西周早期
井鼎(金)
西周早期或中期
攸𩰬盨(金)
西周晚期
中山王昔鼎(金)
戰國晚期
郭.老乙.17(楚)
說文‧攴部
說文或體
繹山碑(篆)
秦
古地圖(隸)
西漢
相馬經1下(隸)
西漢
熹.易.益(隸)
東漢
衡方碑(隸)
東漢
吳谷朗碑(隸)
孫吳
楷書
说文解字
以周切 頁碼:第 98 頁,第 10 字 續 丁 孫攸
鉉注 徐鍇曰:「攴,入水所杖也。」𣲏 異體: 㳊行水也。从攴从人,水省。
附注 徐鍇繫傳:「攴,入水所杖也。」段玉裁注:「攴取引導之意,人謂引導者。」「作浟者俗變也。」秦刻石繹山文攸字如此。
白话版
攸,走在水中。字形采用“攴、人”和有所省略的“水”会义。 ,秦代刻石绎山碑上的“攸”字是这样写的。
说文解字注
以周切 頁碼:第 496 頁,第 3 字 許 第 222 頁,第 6 字
段注 戴侗曰:唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。《衞風》傳浟浟,流皃是也。作浟者,俗變也。《左傳》說火曰:鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。《大雅》曰:爲韓姞相攸。《釋言》:攸,所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲𠧴字。𠧴,气行皃。水行之攸,气行之𠧴皆主和緩。故或用攸。或用𠧴。行水也。
段注 攴取引導之意人謂引導者。从攴。从人。
段注 以周切。三部。水省。
段注 句。《秦刻石》嶧山。
段注 人省水不省。嶧山石文。《史記》不載。其文曰:登于繹山。羣臣從者。咸思𣲏長。今作攸者,傳刻失眞也。又《史記》載會稽石文曰:皇帝休烈。平一海内。德惠脩長。小司馬云:王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作𣲏也。用此知《小雅》《大雅・毛傳》皆云脩,長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。《釋詁》:永悠迥遠遐也。悠當作攸。石文攸字如此。
说文系传
延秋反 頁碼:第 242 頁,第 6 字 述
鍇注 臣鍇曰:「攴入水所杖也,會意。」行水也。從攴、人、水省。《泰刻石》嶧山石文「攸」如此。