说文解字：巫 5DEB
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異體: 𠮎𢍮 | |
| 部首：巫 | 注音：ㄨ | |
| 拼音：wū | 卷別：五上 | |
字形演变
甲2356(甲)
齊巫姜簋(金)
西周晚期
天卜(楚)
望1.119(楚)
說文古文
說文‧巫部
睡.日甲120(隸)
秦
老子甲後418(隸)
西漢
漢印徵
西漢
漢印徵
西漢
熹.易.巽(隸)
東漢
楷書
说文解字
武扶切 頁碼：第 148 頁，第 13 字 續 丁 孫巫
𠮎 異體: 𢍮
附注 【按】甲骨文、金文像兩玉交錯形。古代巫師以玉為靈物，故以交錯的玉形代表巫祝的巫。
白话版
巫，向神祝祷的人。女人能事奉无形奥秘的事物，能够用魅力歌舞使神灵降临现场。“巫”字像一个人挥动两袖起舞的样子。“巫” 和“工”字形相似，可以通用。据传古昔时代巫咸最早开始运用降神的巫术。所有与巫相关的字，都采用“巫”作边旁。
解说版
甲骨文作
，由「?」、「工」二字構成。從?，示二手捧物之義。從工，與玉相通，從工與從玉同義。猶之訓巫之「靈」或從玉作「?」（《文字析義》，P.367），會二字得奉玉以祀神之義。在六書中屬於異文會意。戰國文字從工，「
」像兩袖舞形。在六書中屬於合體象形。篆文承自戰國文字，變易作「
」。古文上體從工，下體從?，示二手捧玉，上體兩側上端像舞袖之形，下端從二口，以示歌唱。在六書中屬於會意附加實象。隸書、楷書承自篆文，而變易作二人而定體。
说文解字注
武扶切 頁碼：第 803 頁，第 3 字 許 第 357 頁，第 9 字
段注 依《韵會》本。三字一句。【按】祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。《示部》曰：祝，祭主贊辭者。《周禮》祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。
段注 無舞皆與巫㬪韵。《周禮》女巫無數。旱暵則舞雩。許云：能以舞降神。故其字象舞褎。
段注 謂𠓜也。太史公曰：韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫，小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式，巧，何以从工。式，巧，之古文本从𢒄也。巨，何以从工也。巨下云从工，猶云象規榘也。
段注 此當云與𢒄同意。說見工下。武扶切。五部。
段注 葢出《世本》作篇。《君奭》曰：在大戊。時則有巫咸乂王家。《書・序》曰：伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云：巫，男巫。名咸。殷之巫也。鄭云：巫咸謂爲巫官者。《封禪書》曰：伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀《楚語》矣。賢聖何必不作巫乎。
段注 筮之小篆从此。
说文系传
文區反 頁碼：第 360 頁，第 1 字 述
鍇注 臣鍇曰：「與工同有規榘也。《國語》曰：『民之精爽不攜，貳者則明神降之。』在男曰覡，在女曰巫。巫猶無也。《楚辭》：『抨巫咸使占夢。』」
鍇注 臣鍇曰：「口以歌，収以舞也。」