说文解字：告 544A
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異體: 𠰛吿 | |
| 部首：吿 | 注音：ㄍㄠˋ | |
| 拼音：ɡào | 卷別：二上 | |
字形演变
甲174(甲)
田告罍(金)
西周早期
琱生簋(金)
西周晚期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.15(楚)
郭.緇.4(楚)
說文‧告部
睡虎地簡12.46(隸)
秦
縱橫家書16(隸)
西漢
武威簡.有司17(隸)
西漢
鄭固碑(隸)
東漢
熹.儀禮.特牲(隸)
東漢
楷書
说文解字
古奧切 頁碼：第 39 頁，第 7 字 續 丁 孫𠰛 異體: 吿告
附注 段玉裁注：「牛、口為文，未見告義；且字形中無木，則告意未㬎。」
牛觸人，角箸橫木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：「僮牛之告。」凡告之屬皆从吿。 字原
白话版
告，牛用角撞人，古人在牛角上系橫木，用它来告发罪人，横木撞到谁，谁就是罪人。字形采用“口、牛”会义。《易经》上说：“僮牛之告。”所有与告相关的字，都采用“告”作边旁。
解说版
從甲骨文到楷書。告字字形都是從口、從牛。從口，是禱告的動作；從牛，是獻給神的犧牲，牛於祭牲中最大，所以以牛為代表。表示在祭祀中獻上犧牲，向神禱告，祈求福佑。在六書中屬於異文會意。
说文解字注
古沃切 頁碼：第 212 頁，第 1 字 許 第 93 頁，第 5 字
段注 如許說則告卽楅衡也。於牛之角寓人之口爲會意。然牛與人口非一體。牛口爲文。未見告義。且字形中無木。則告意未㬎。且如所云是未嘗用口。是告可不用口也。何以爲一切告字見義哉。愚謂此許因童牛之告而曲爲之說。非字意。故《木部》楅下不與此爲轉注。此字當入《口部》。从口，牛聲。牛可入聲讀玉也。《廣韵》：吿上曰告。發下曰誥。古沃切。三部。音轉古到切。 ○ 又汪氏龍曰：此因嚳字。故立《吿部》。愚謂誠然。嚳从斆省。斆亦教也。教之故急急吿之。吿亦聲。然則當立斆部。嚳屬焉。不當有告部。
牛觸人。角箸橫木。所㠯吿人也。从口。从牛。
段注 《大畜》爻辭。僮牛，僮昏之牛也。吿，九家同。王弼作牿。易曰：僮牛之吿。凡吿之屬皆从吿。
说文系传
古奧反 頁碼：第 101 頁，第 6 字 述
鍇注 臣鍇按：《詩》曰：「設其楅衡。」設木橫於牛角，以防抵觸也。
牛觸人，角箸橫木，所以告人也。從口，從牛，《易》曰：「僮牛之告。」凡告之屬，皆從告。