说文解字:偽 507D

 異體: 
部首 注音ㄨㄟˋ
拼音wèi 卷別八上

字形演变


說文‧人部

睡虎地簡24.34(隸)

老子甲後370(隸)
西漢

漢印徵
西漢

北海相景君銘(隸)
東漢

楷書

说文解字

 危睡切 頁碼:第 263 頁,第 29 字    異體: 

詐也。从人爲聲。

解说版

此字始見於戰國文字。戰國文字作,由「人」、「為」二字構成。從人,示出自人為。從為,聲符,注明音讀,兼表義。為,示勞作之義。會二字得人所作為之義。戰國文字二例,所從「為」皆已變形,而所從「爪」形清楚可見。據甲骨文「為」的下體本從「象」。篆文承自戰國文字,所從「為」亦已變形。隸書、楷書皆承自篆文,所從「為」亦皆變形,上體「爪」形皆已訛變作小點。在六書中屬於形聲兼會意。

说文解字注

 危睡切 頁碼:第 1515 頁,第 4 字   第 665 頁,第 5 字

詐也。
段注  詐者,欺也。《釋詁》曰:詐,僞也。【按】經傳多假爲爲僞。如詩。人之爲言。卽僞言。《月令》:作爲淫巧。今《月令》云詐僞淫巧。古文《尙書》南僞。《史記》作南爲。《左傳》爲讀僞者不一。葢字涉於作爲則曰僞。徐鍇曰:僞者,人爲之。非天眞也。故人爲爲僞是也。《荀卿》曰:桀紂,性也。堯舜,僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學,不可事而在人者謂之性。可《學而》能,可事而成之在人者謂之僞。又曰:生之所以然者謂之性。心慮而能爲之動謂之僞。慮積焉,能習焉而後成謂之僞。《荀卿》之意謂堯舜不能無待於人爲耳。玉裁昔爲謝侍郞墉作《荀卿・補注》。曾言之。
从人。爲聲。
段注  危睡切。古音在十七部。

说文系传

 魚醉反 頁碼:第 658 頁,第 8 字 

詐也。從人爲聲。

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