说文解字:享 4EAB
異體: 亯𠅠𠅖亨 | ||
部首:亯 | 注音:ㄏㄥ,ㄆㄥ,ㄒㄧㄤˇ | |
拼音:hēnɡ, pēnɡ, xiǎnɡ | 卷別:五下 |
字形演变
京津1046(甲)
犬且辛且癸鼎(金)
商代晚期
大盂鼎(金)
西周早期
十年陳侯午敦(金)
戰國中期
楚王酓章鎛(金)
戰國早期
包2.182(楚)
說文‧亯部
說文篆文
睡.日甲33背(隸)
秦
五十二病方239(隸)
秦
老子乙196上(隸)
西漢
馬王堆易3(隸)
西漢
武威簡.特牲10(隸)
西漢
熹.易.困(隸)
東漢
張遷碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
許兩切、普庚切、許庚切 頁碼:第 170 頁,第 5 字 續 丁 孫亯
𠅠 異體: 𠅖亨享
附注 吳大澂古籀補:「古亯字象宗廟之形。」【按】宗廟為亯獻鬼神之處,故後世亯、饗多混用。古亯字後分化為亨、享、烹三字,古籍多通用。
解说版
甲骨文作,乃祖廟中之大室。上像屋宇,下像地基。金文承之甲骨文第二例,下體虛中。戰國文字承之金文,而下體變作「子」形。篆文前例承之金文,上體梯形變作圈形,下體增益橫筆;後例承之戰國文字,上體亦變作圈形,下體變近「子」。隸書二例,前者承之戰國文字,上體呈梯形,下體呈「子」形;後者承之篆文後例,上體圈形變作方形,下體變作子形。楷書承之隸書第二例,「子」形下筆變作豎筆鉤起而定體。在六書中屬於象形。
说文解字注
許庚切、普庚切、許兩切 頁碼:第 913 頁,第 4 字 許 第 404 頁,第 5 字
段注 下進上之䛐也。【按】《周禮》用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如《大宗伯》吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。《禮經》十七篇用字之例。《聘禮》內臣亯君字作亯。《士虞禮》《少牢》饋《食禮》尙饗字作饗。《小戴記》用字之例。凡祭亯,饗燕字皆作饗。無作亯者。《左傳》則皆作亯。無作饗者。《毛詩》之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如《楚茨》以亯以祀。下云神保是饗。《周頌》我將我亯。下云旣右饗之。《魯頌》亯祀不忒,亯以騂犧。下云是饗是宜。《商頌》以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗,卽《禮經》尙饗之例也。獻於神曰亯,卽《周禮》祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。《周禮》之饗燕,《左傳》皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。
段注 獻者必高奉之。《曲禮》曰:執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。
段注 《禮經》言饋食者,薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形,薦神作亨,亦作享。飪物作亨,亦作烹。易之元亨,則皆作亨。皆今字也。
段注 《孝經・孝治》章文。
段注 後篆者,丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也。小篆作𠅠。故𣜩書作亨,作享。小篆之變也。
说文系传
軒庚反 頁碼:第 404 頁,第 4 字 述
鍇注 臣鍇曰:「《尚書》曰:『亯多儀,儀不及物,惟曰弗亯。』亯,獻也;獻於上也,故從高。」