说文解字:輯 8F2F

 異體: 
部首 注音ㄐㄧˊ
拼音 卷別十四上

字形演变


說文‧車部

老子乙前30上(隸)
西漢

孫臏43(隸)
西漢

孫臏215(隸)
西漢

白石神君碑(隸)
東漢

楷書

说文解字

 秦入切 頁碼:第 474 頁,第 15 字   

車和輯也。从車咠聲。

白话版

,车辆相互和气让行。字形采用“车”作边旁,“咠”作声旁。

解说版

此字始見於篆文,從車、咠(ㄑㄧˋ qì)聲。從「車」,指與車有關;「咠」表示音讀。隸書形體稍有變化,楷書從篆文來。在六書中屬於形聲。

说文解字注

 秦入切 頁碼:第 2882 頁,第 3 字   第 1252 頁,第 6 字

車輿也。
段注  各本作車和輯也。大誤。今正。自轈篆以上皆車名。自輿篆至軜篆皆車上事件。其閒不得有車和之訓。許書列字次弟有倫。可攷而知也。叚令訓爲車和。則此篆當與軼䡩𨎐軭軔輟䡔轚諸篆爲類。《列子・湯問》篇唐殷敬順《釋文》引《說文》輯,車輿也。殷氏所見未誤。《大玄》:礥上九。崇崇高山。下有川波。其人有輯航,可與過。測曰:高山大川不輯航不克也。此輯謂輿。山必輿,川必航。而後可過。是古義見於子雲之書。非無可徵也。輿之中無所不居。無所不載。因引申爲斂義。《喪大記・檀弓》之輯杖,輯屨是也。又爲和義。《爾雅》:輯,和也。版詩《毛傳》同。《公劉》傳曰:和睦也。引申義行。本義遂廢。淺人少可多怪。改易許書。此字从車之恉遂不可得而聞矣。
从車。咠聲。
段注  秦入切。七部。

说文系传

 牆揖反 頁碼:第 1088 頁,第 2 字 

車和輯也。從車咠聲。

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