说文解字：誘 8A98
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異體: 𦲃㕗𦎅𦎙䛻羐𦮖羑 | |
| 部首：厶 | 注音：ㄧㄡˋ，ㄧㄡˇ | |
| 拼音：yòu, yǒu | 卷別：九上 | |
字形演变
說文古文
說文‧厶部
說文或體
說文或體
睡虎地簡10.1(隸)
秦
孫子6(隸)
西漢
楷書
说文解字
與久切 頁碼：第 304 頁，第 13 字 續 丁 孫𦲃 異體: 㕗𦎅𦎙
誘
䛻
羐 異體: 𦮖羑
鉉注 臣鉉等案：羊部有羑。羑，進善也。此古文重出。附注 姚文田、嚴可均校議：「𦍶『从羑』下當有『一曰導也』。」沈濤古本考：「《一切經音義》卷十六引『誘，導也；引也；教也，亦相勸也。』《華嚴經卷二・音義》引『誘，教也。』誘之訓道，見《詩》毛傳；誘之訓教，見《儀禮》鄭注。皆非相訹之義。且羑字見《羊部》，解云：『進善也。』不得又以為𦍶之古文。蓋誘字乃《羊部》羑之重文，誤竄於此。『羑古文』三字亦誤衍。」段玉裁注：「从盾者，『盾』下曰：『所以托身蔽目。』蓋取自隱藏以招人之意……此云𦍶之古文，說古文以羑為𦍶也。古文本但有羑字，後乃有𦍶字，訓為相訹𧦝，則羑字專為進善也。」
白话版
，诱导，招呼别人。字形采用“厶、羑”会义。诱，这是的异体，字字形采用“言”作边旁，“秀”作声旁。
，异体字写 成这样。羑，这是古文写法的
。
解说版
此字始見於戰國文字。戰國文字從言、秀聲。篆文從厶、羑。《說文》古文作羑，從羊、久聲；或體從言、秀聲。隸書、楷書從言、秀聲。「誘」從「言」為義符，表示是與言語有關的動作；從「秀」為聲符，可以有兼義的功能，「秀」字為東漢光武帝名諱，因此《說文》避諱不解釋，只注明是「上諱」，從古文字來看，「秀」字從禾從引，會禾類植物開花時花穗上抽之義。「誘」從「秀」聲，與「抽引向上」的意思相類似，因此可以看成有兼義的功能。在六書中屬於形聲兼會意。
说文解字注
與久切 頁碼：第 1744 頁，第 3 字 許 第 763 頁，第 1 字
段注 呼當作𧦝。𧦝，召也。《言部》曰：訹者，㕗也。㕗與訹二篆爲轉注。今人以手相招而口言㕗，正當作此字。今則誘行而㕗廢矣。
段注 《羊部》曰：羑者，進善也。訹之若進善然。故从羑。與久切。三部。
段注 秀聲也。《召南》曰：有女懷春。吉士誘之。傳曰：誘，道也。【按】道卽導字。《大雅》：天之牖民。傳曰：牖，道也。是則傳謂牖誘同字。《大雅》牖民。《韓詩外傳》《樂記》作誘民。古二字多通用。《釋詁》曰：誘，進也。《儀禮》誘射。鄭曰：誘猶教也。《樂記》：知誘於外。鄭曰：誘猶道也，引也。葢善惡皆得謂之誘。論二字之本義。牖訓窗明。誘訓相訹。固有不同。故㕗必从厶。誂下曰：相𧦝誘也。許意誘不必以正。似板傳爲正字。野有死麕傳爲假借字。惡無禮之詩，必非誂誘之誘也。
段注 从盾者，盾下曰所以扞身蔽目。葢取自隱藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬揚袂鄣日而望所思。
段注 《羊部》有此。云進善也。此云㕗之古文。說古文以羑爲㕗也。古文本但有羑字。後乃有㕗字。訓爲相訹𧦝。則羑字專爲進善矣。
说文系传
夷酒反 頁碼：第 737 頁，第 2 字 述
鍇注 臣鍇曰：「訹，誘也。」
