说文解字:職 8077
異體: | ||
部首:耳 | 注音:ㄓˊ | |
拼音:zhí | 卷別:十二上 |
字形演变
曾姬無卹壺(金)
戰國早期
燕王職劍(金)
戰國晚期
帛乙3.13(楚)
說文‧耳部
睡虎地簡25.45(隸)
秦
春秋事語67(隸)
西漢
老子甲後363(隸)
西漢
老子乙前36上(隸)
西漢
華山廟碑(隸)
東漢
衡方碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
之弋切 頁碼:第 399 頁,第 8 字 續 丁 孫職
附注 朱駿聲《通訓定聲》:「五官耳與心最貫,聲入心通,故聞讀者能記。从耳,與聖同意。或曰:此字从識省,恥省聲,以為官職字,猶今言知府、知縣也。」桂馥義證:「經典通用从言之識,以此職為官職,又以幟代識,行之既久,遂為借義所奪,今人不知識為幟之正文,職為識之本字矣。」容庚《金文編》:「職,从首,猶聝之或从首作馘也。」記微也。从耳戠聲。
白话版
职,记号,标识(注:“微”疑是“徽”的误写)。字形采用“耳”作边旁,“戠”作声旁。
解说版
金文字形從耳、戠聲。從耳,指聽覺靈敏而善聽,對於細微的事,都能牢記於心,所以清‧朱駿聲《說文通訓定聲》說:「五官耳與心最貫,聲入心通,故聞讀者能記。从耳,與聖同意。」戠聲,聲兼義,指將細微的事標誌起來。職字表示將聽聞的事情,一一標誌起來,而牢記於心,後人以「識」字取代此意,所以清‧桂馥《說文義證》說:「經典通用从言之識,以此職為官職,又以幟代識,行之既久,遂為借義所奪,今人不知識為幟之正文,職為識之本字矣。」戰國文字、篆文、隸書、楷書皆承金文字形而來。在六書中屬於形聲兼會意。
说文解字注
之弋切 頁碼:第 2365 頁,第 5 字 許 第 1028 頁,第 5 字
段注 𢼸舊作微。今正。記猶識也。纖微必識是曰職。《周禮》太宰之職,《大司徒》之職皆謂其所司。凡言司者,謂其善伺也。凡言職者,謂其善聽也。《釋詁》曰:職,主也。《毛傳》同。見《詩・悉蟀》《十月之交》。《周禮・職方》,亦作識方。記𢼸也。
段注 之弋切。一部。从耳。戠聲。
说文系传
章直反 頁碼:第 939 頁,第 11 字 述
鍇注 臣鍇按:《周禮》:「國有六職,皆主記事之微也。」記微也。從耳戠聲。