说文解字:笛 7B1B

 異體: 
部首 注音ㄉㄧˊ
拼音 卷別五上

字形演变


說文‧竹部

楷書

说文解字

 徒歷切 頁碼:第 146 頁,第 2 字   

七孔筩也。从竹由聲。羌笛三孔。
鉉注  徐鍇曰:「當从胄省乃得聲。」

白话版

,七孔管乐器。字形采用“竹”作边旁,“由”是声旁。而羌则为三孔。

解说版

此字始見於篆文,從竹、由聲。從「竹」,表示竹製品;「由」表示音讀。楷書從篆文來。在六書中屬於形聲。

说文解字注

 徒歷切 頁碼:第 788 頁,第 2 字   第 351 頁,第 5 字

七孔筩也。
段注  《文𨕖》李注引《說文》。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。《風俗通》亦云:長尺四寸。七孔。《周禮・笙師》字作篴。大鄭云:杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。【按】篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。《馬融》賦亦云:易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者,禮家說古笛也。許與大鄭異。
从竹。由聲。
段注  由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。
羌笛三孔。
段注  言此以別。於笛七孔也。馬曰:近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰:羌笛長於古笛。有三孔。大小異。

说文系传

 田潮反 頁碼:第 353 頁,第 5 字 

七孔筩也。從竹由聲。羌笛三孔。
鍇注  臣鍇按:馬融《笛賦》曰:「漢武帝時,丘仲曰:『近代長笛從羌起。』又曰:『易京君明識音律,故本四孔,加以一。』然四孔亦從人所加也。又《周禮》作篴,相承是古笛字。

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