说文解字：稷 7A37
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異體: 𥞷 | |
| 部首：禾 | 注音：ㄐㄧˋ | |
| 拼音：jì | 卷別：七上 | |
字形演变
中山王昔鼎(金)
戰國晚期
上(1).孔.24(楚)
上(2).子.6(楚)
九.56.13(楚)
說文古文
說文‧禾部
睡.日甲18(隸)
秦
老子甲90(隸)
西漢
縱橫家書235(隸)
西漢
袁博殘碑(隸)
東漢
武氏祠祥瑞圖題字(隸)
東漢
樊敏碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
子力切 頁碼：第 228 頁，第 18 字 續 丁 孫稷
𥞷
白话版
稷，荠黍。五谷之首。字形采用“禾”作边旁，“畟”是声旁。
，古文的“稷”省略“夂”。
说文解字注
子力切 頁碼：第 1284 頁，第 3 字 許 第 562 頁，第 8 字
段注 程氏瑤田《九穀攷》曰：稷，𪗉，大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。《月令》：首種不入。鄭云：首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。《管子》書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之《正月》也。今南北皆以《正月》蓺高粱是也。凡經言疏食者，稷食也。稷形大。故得疏偁。【按】程氏《九穀攷》至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。
段注 謂首種也。《月令》注。稷，五穀之長。【按】稷長五穀。故田正之官曰稷。《五經異義》：今《孝經說》。稷者，五穀之長。穀眾多不可徧敬。故立稷而祭之。古《左氏》說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰：謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同《左氏》義。鄭君駁之曰：宗伯以血祭祭社稷，五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。《大司徒》五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。《大司樂》五變而致介物及土示。土示者，五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩《信南山》云：畇畇原隰。下云：黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者，五土總神。稷者，原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。【按】許造《說文》但引今《孝經說》。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。《異義》早成。《說文》晚出。爲定說。此亦一耑也。
段注 子力切。一部。古叚稷爲卽。《小雅》旣齊旣卽。毛云稷，疾是也。亦叚爲昃字。如《穀梁》日昃作日稷是也。
段注 按
说文系传
煎弋反 頁碼：第 562 頁，第 1 字 述
鍇注 臣鍇按：《本草》梁貞白先生：「八榖黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麥，俗人尚不能分，況芝英乎？」臣今按：《本草》新注：黍有數種，有黒有黃，此今人所易知。《爾雅》：秬，黒黍，秠一稃二米。《詩》曰：「天降嘉穀，維秬維秠。」注曰：「皆赤黒黍。但其中米異耳。」稷卽穄，一名粢字，亦作𪗉。楚人謂之稷，關中謂之麋，呼其米為黃米。稻，卽常食，有稉有稬。粱卽粟之麤者。有青粱，穗有毛，粒青，米亦微青，細於白粱。黃梁岀蜀漢，南閩、浙間亦種之，穂大毛長，榖米俱麤於白粱，而皮少子大，耐水旱，食之香美逾于諸粱，人號為竹根黃粱。陶隱居所謂襄陽竹根粱。白梁，《爾雅》謂之芑。白苗，穂大，多毛且長。諸粱多相似，而白粱榖麤扁長，不似粟圓也。米白且大，食之香美，黃粱之亞。《爾雅》云：虋，赤苗。今人赤榖粟有數種，皆細于諸粱，北土常食，與粱有別。禾卽麻，卽苴、苧二種也。菽，荳也。麥有二麰，大麥也；來，小麥也；又有穬麥。陶云：穬麥，馬食者。《楚辭》曰：「穱麥挐黃梁。」
