说文解字:王 738B

 異體: 𠙻
部首:王 注音:ㄨㄤˊ
拼音:wánɡ 卷別:一上

字形演变


乙7795(甲)

菁2.1(甲)

佚427(甲)

甲426(甲)

前5.15.5(甲)

小臣卣(金)
商代晚期

天亡簋(金)
西周早期

大盂鼎(金)
西周早期

頌簋(金)
西周晚期

姑馮𠯑同之子句鑃(金)
春秋晚期

王子午鼎(金)
春秋晚期

曾姬無卹壺(金)
戰國早期

越王州句矛(金)
戰國早期

陳璋方壺(金)
戰國中期

包2.2(楚)

說文古文

說文‧王部

睡虎地簡8.2(隸)
秦

繹山碑(篆)
秦

春秋事語7(隸)
西漢

孫臏21(隸)
西漢

石門頌(隸)
東漢

熹.春秋.昭十一年(隸)
東漢

楷書

说文解字

 雨方切 頁碼:第 5 頁,第 13 字 續 丁 孫王

天下所歸往也。董仲舒曰:「古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。」孔子曰:「一貫三爲王。」凡王之屬皆从王。 字原
鉉注  李陽冰曰:「中畫近上。王者,則天之義。」𠙻
古文王。
附注  《說文新證》:「字象斧鉞之刀鋒向下者,斧鉞為軍事統率權之象徵,因此稱王。」

白话版

王,人心所向、天下归附和向往的英杰。董仲舒说“古代造字的方法,是在三道横画中间用竖笔连接,叫作‘王’字。三道横画,分别代表天、地、人,而能够参悟、贯通这三者的人,就是王。”孔子也说“能以一贯三者为‘王’。”所有与王相关的字,都采用“王”作边旁。李阳冰说:“‘王’与‘玉’有微妙差异,‘王’字的三横中,中间一横比较靠近上面的一横,而‘玉’字的三横距离均匀。王之所为,就是天义。”

解说版

甲骨文或作「」,從一、從土;或作「」、「」,從土、(上)聲。「土」為社主,里必有社,從一土者,表示一統眾社;從(上)者,上為君上,表示君臨眾社。王從土、上聲,以示受上天之命而為下土之主;上於此作為示義的聲符。金文至楷書字形皆作從土、上聲之形,土字皆從初文作「」形。《說文》另收有古文「」,或是本於金文「」形,下橫畫改作圓筆。隸書或於旁增二點以為飾筆,但不影響「」(土)字的結構。在六書中,甲骨文從一、從土的字形屬於異文會意,其餘從土、上聲的字形則屬於形聲兼會意。

说文解字注

 雨方切 頁碼:第 35 頁,第 1 字  許 第 14 頁,第 4 字

天下所歸往也。
段注  見《白虎通》。王往曡韵。
董仲舒曰:古之造文者。三畫而連其中謂之王。三者,天地人也。而參通之者,王也。
段注  見《春秋䋣露》。引之說字形也。韋昭注《國語》曰:參,三也。
孔子曰:一貫三爲王。
段注  又引孔子語證董說。
凡王之屬皆从王。
段注  雨方切。十部。
古文王。

说文系传

 于光反 頁碼:第 17 頁,第 3 字 述

天下所歸往也。董仲舒曰:「古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而叄通之者,王也。」孔子曰:「一貫三爲王。」凡王之屬皆從王。
鍇注  臣鍇曰:「通論備矣。」
古文王。
鍇注  臣鍇曰:「地以承天,《易》曰:『坤乃順承天。』故下畫上偃下畫地也

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