说文解字:明 660E
異體: 朙 | ||
部首:朙 | 注音:ㄇㄧㄥˊ | |
拼音:mínɡ | 卷別:七上 |
字形演变
前4.10.4(甲)
乙64(甲)
前7.43.2(甲)
後2.17.3(甲)
明公簋(金)
西周早期
明我作鼎(金)
西周早期或中期
師𩛥鼎(金)
西周中期
叔向父禹簋(金)
西周晚期
秦公鎛(金)
春秋早期
秦公簋(金)
春秋中期
𠫑羌鐘(金)
戰國早期
中山王昔鼎(金)
戰國晚期
昜兒鼎(金)
戰國晚期
帛乙9.16(楚)
說文古文
說文‧明部
繹山碑(篆)
秦
睡.日乙206(隸)
秦
縱橫家書76(隸)
西漢
石門頌(隸)
東漢
劉熊碑(隸)
東漢
楷書
说文解字
武兵切 頁碼:第 222 頁,第 4 字 續 丁 孫朙
明
蔣注 《五經文字》:明朙眀,上古文,中《說文》,下石經,今並依上字。附注 商承祚《說文中之古文攷》:「朙、明皆古文也……囧象光之煽動,有明意,故可用為明。……日月相合以會明意。」邵瑛羣經正字:「今經典俱从古文」。「石經作明,盖省朙為明,非从目也。」
白话版
明,日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字,都采用“明”作边旁。
解说版
甲骨文字從日月,示日月並出,在六書中屬於異文會意。有明亮、日晝的意思。字另有從囧、從月,取月光射入窗內意,囧亦聲。金文分別從日和從囧,字形承接甲文而來,二者並存。戰國文字明字從日有訛作目。篆文字仍從囧,《說文》古文則從日。隸書字形亦有分從囧和從日。字至楷書則固定從日。《說文》:「明,照也。」
说文解字注
武兵切 頁碼:第 1254 頁,第 3 字 許 第 550 頁,第 6 字
段注 《火部》曰:照,明也。小徐作昭。《日部》曰:昭,明也。《大雅・皇矣》傳曰:照臨四方曰明。凡明之至則曰明明。明明猶昭昭也。《大雅・大明》《常武》傳皆云:明明,察也。詩言明明者五。《堯典》言朙朙者一。《禮記・大學》篇曰:《大學》之道。在明明德。鄭云:明明德,謂顯明其至德也。有駜。在公明明。《鄭箋》云:在於公之所但明明德也。引《禮記・大學》之道在明明德。夫由微而著。由著而極。光被四表。是謂明明德於天下。自孔穎達不得其讀而經義隱矣。
段注 从月者,月以日之光爲光也。从囧,取窗牖麗廔闓明之意也。囧亦聲。不言者。舉會意包形聲也。武兵切。古音在十部。
段注 云古文作明。則朙非古文也。葢籒作朙。而小篆隸从之。《干祿字書》曰:明通,朙正。顔魯公書無不作朙者。《開成石經》作明。從張參說也。漢石經作眀。
说文系传
眉平反 頁碼:第 547 頁,第 3 字 述
鍇注 臣鍇曰:「當言囧亦聲。」
鍇注 臣鍇曰:「通論備矣。」