说文解字:擩 64E9

 異體: 
部首 注音ㄖㄨˇ
拼音 卷別十二上

字形演变


說文‧手部

武威簡.有司14(隸)
西漢

楷書

说文解字

 而主切 頁碼:第 404 頁,第 28 字   

染也。从手需聲。《周禮》:「六曰擩祭。」
附注  徐灝注箋:「隸書『需』字或作『耎』,故《禮》經『擩』、『㨎』錯出。」

说文解字注

 而主切 頁碼:第 2413 頁,第 5 字   第 1049 頁,第 3 字

染也。
段注  如染繪爲色也。
从手。耎聲。
段注  而泉反。十四部。
《周禮》曰:六曰㨎祭。
段注  各本篆作擩。解作需聲。引《周禮》作擩祭。今正。古音耎聲在十四部。需聲在四部。其音畫然分別。後人乃或淆亂其偏旁本从耎者譌而从需。而音由是亂矣。《周禮》大祝九祭。六曰㨎祭。《士虞禮》《特牲》饋《食禮》《少牢》饋《食禮》《有司》徹四篇經文几用㨎字二十。唐石經《周禮》《士虞》皆作擩。《特牲》《少牢》《有司》皆作㨎。參差乖異。此非經字不一。乃《周禮》《士虞》經淺人妄改也。郭璞而沿反。李善而緣反。劉昌宗而玄反。陸德明而泉反。皆耎聲之正音也。杜子春讀如虞芮之芮。郭璞而悅反。劉昌宗而誰反。顔師古如閱反。陸德明而劣反。皆耎聲之音轉也。古音十四十五部冣相近之理也。今則《周禮》《禮經》《漢書》《子虛賦》注皆誤从需。《玉篇》擩而主切。《廣韵》麌韵作擩。切而主。薛韵作㨎。切如劣。不知其本爲一字。而《五經文字》云:㨎如悅反。《字書》無此字。見《禮經》。擩汝主反。見《周禮》。是則唐《開成石經》正用張參之說。故《周禮》與《儀禮》異字。不知何以就《禮經》中《士虞》與他篇又異字也。張氏云《周禮》作擩。汝主反。今按《周禮釋文》曰而泉反。一音而劣反。劉又而誰反。絶無汝主一反。不可以證陸氏《周禮》之本作㨎乎。《士虞禮・釋文》曰:如悅反。劉而玄反。又而誰反。與《特牲》《少牢》《有司・音義》皆同。亦不言而主反。又不可以見《士虞》之本作㨎乎。其云《字書》無㨎字。則其所據《說文》巳爲俗改之本。有擩無㨎。而不知《說文》古本之有㨎無擩也。《禮經》注曰:㨎,染也。李奇《子虛賦》注曰:染,㨎也。

说文系传

 然柱反 頁碼:第 951 頁,第 12 字 

染也。從手需聲。《周禮》曰:「六曰擩祭。」

影印页码 ∇