说文解字:從 5F9E
異體: 𨑢𨒀𨒁 | ||
部首:从 | 注音:ㄘㄨㄥˊ,ㄗㄨㄥˋ | |
拼音:cónɡ, zònɡ | 卷別:八上 |
字形演变
京津1372(甲)
作彭史從尊(金)
西周早期
傳尊(金)
西周早期
作從彝卣(金)
西周早期
兮甲盤(金)
西周晚期
芮公鐘(金)
西周晚期
包2.132反(楚)
包2.138反(楚)
說文‧从部
泰山刻石(篆)
秦
睡.編53(隸)
秦
老子乙前1下(隸)
西漢
武威簡.有司2(隸)
西漢
華山廟碑(隸)
東漢
熹.公羊.宣十二年(隸)
東漢
楷書
说文解字
慈用切 頁碼:第 267 頁,第 11 字 續 丁 孫𨑢 異體: 𨒀𨒁從
附注 【按】徐灝《說文解字注箋》謂從、從古今字。從,二人相隨,即從行之義。後加義符辵,隨行義遂為從字所專。
解说版
甲骨文或作「」,從二人相隨;或作「」,從彳、从聲,彳為道路,表示行走,字形也像二人前後相隨的樣子。金文或作從二人相隨,或作從辵、从聲,或作從止、从聲。「彳」、「辵」、「止」都表示行走,構意相同。戰國文字仍作從辵、从聲及從止、从聲的字形。篆文則分作二字,一為從二人的「」,一為從辵、从聲的「」。實者「从」為初文,「從」為後起形聲字。隸書則作二人的「」,或作「」、「」,前者乃是將辵字析為「彳」、「止」二形,後者則是將辵隸定為「」,形構之意並無不同。楷書則取彳止分開的「從」形。在六書中,從二人的「从」為同意會意,而從辵、从聲的「從」或「」,則是形聲兼會意。規範字,義為「跟隨」、「隨侍者」、「從容」,作「从」;又「從橫」(縱橫)義則對應作「纵」。
说文解字注
慈用切 頁碼:第 1541 頁,第 2 字 許 第 676 頁,第 3 字
段注 以从辵。故云隨行。《齊風》:並驅從兩肩兮。傳曰:從,逐也。逐亦隨也。《釋詁》曰:從,自也。其引伸之義也。又引伸訓順。《春秋經》從祀先公。《左傳》曰順祀先公。是從訓順也。《左傳》:使亂大從。王肅曰:從,順也。《左傳》:大伯不從。是以不嗣。謂不肎順其長幼之次也。引伸爲主從,爲從横,爲操從。亦假縱爲之。
段注 舊作辵从。今正。从辵者,隨行也。主从不主辵。故不入《辵部》。
段注 慈用切。九部。【按】大徐以去韵別於平韵。非也。當疾容切。
说文系传
松用反 頁碼:第 666 頁,第 1 字 述
鍇注 臣鍇曰:「古但為相隨行之從。」