说文解字：人 4EBA
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異體: | |
| 部首：人 | 注音：ㄖㄣˊ | |
| 拼音：rén | 卷別：八上 | |
字形演变
甲2940(甲)
乙1938反(甲)
鐵191.1(甲)
燕4(甲)
作冊夨令簋(金)
西周早期
王人方臼輔甗(金)
西周中期
虢叔盨(金)
西周晚期
樊夫人龍嬴匜(金)
春秋早期
王孫遺者鐘(金)
春秋晚期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.2(楚)
包2.29(楚)
曾181(楚)
說文‧人部
睡虎地簡23.17(隸)
秦
縱橫家書56(隸)
西漢
孫子95(隸)
西漢
定縣竹簡5(隸)
西漢
禮器碑側(隸)
東漢
楷書
说文解字
如鄰切 頁碼：第 257 頁，第 1 字 續 丁 孫人
蔣注 武則天新造字：𤯔。附注 【按】甲骨文像人側面站立形。
白话版
人，天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字，都采用“人”作边旁。
解说版
甲骨文、金文都像人側面直立之形，有頭、手、肩、身和腳，據具體的實象造字。在六書中屬於象形。戰國文字作
，形變不大；篆文將手延長，漸離原形；隸書作
，形變更大，楷書沿之，也就不易瞭解其初形了。
说文解字注
如鄰切 頁碼：第 1457 頁，第 1 字 許 第 640 頁，第 1 字
段注 冣本作最。性古文以爲生字。《左傳》：正德利用厚生。《國語》作厚性是也。許偁古語不改其字。《禮運》曰：人者，其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰：人者，天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。【按】禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字，自宋元以前《本艸》方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊《本艸》乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。 ○ 仁者，人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊《本艸》皆作人。藏袁廷檮所。
段注 此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。
段注 人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。
说文系传
爾申反 頁碼：第 639 頁，第 1 字 述
鍇注 臣鍇曰：「人配天地，為三才萬物之最靈。字象人立形，通論僃矣。」